特岗教师招聘(中学语文)模拟试卷答案3

2020年08月14日 437点热度 0人点赞 0条评论

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填空题---为题目类型
1.四围山色中,_______。_______,量这些大小车儿如何载得起?(王实甫《长亭送别》)
2.近白托于无能之辞,_______,略考其行事,综其终始,_______。(司马迁《报任安书》)
3.连峰去天不盈尺,_______。_______,球崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)
4.合抱之木,_______;九层之台,_______。(《老子》)
单项选择题---为题目类型
5.下列词语中,画线的字的读音全都正确的一组是( )。
(A)揩(kāi) 油痉(jīng) 挛笑靥(yè) 物阜(fù)民安
(B)泥(ní) 古诤(zhèng) 友蹊(qī) 跷羽扇纶(guān)巾
(C)滂(pāng) 沱摈(bìng) 弃聒(guō) 噪悄(qiǎo)然无声
(D)洞穴(xué) 糟粕(pò) 酝酿(niàng) 心广体胖(pán)
6.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是( )。
(A)强台风袭击这座海滨城市时,呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来,一小时后部分地段积水便深达60厘米,交通一度陷入瘫痪
(B)今年4月底,墨西哥和美国的部分地区相继暴发了甲型H1N1流感,世界卫生组织对此高度重视,并迅速采取了一系列紧急应对措施
(C)这份工作报告,不仅全面总结了改革开放30年来我县医疗卫生事业不断改革和发展,而且指明了构建我县医疗卫生保障体系的方向
(D)我市高新区不断完善以市场为导向、以企业为主体、产学研结合的技术创新体系,积极参与“合、芜、蚌自主创新综合配套试验区”的建设
7.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )。 “开卷有益”是说打开书就一定会有收获。_______。_______,_______,_______,_______。_______。如果你勤读书、读好书,你就一定能真正体会到读书的乐趣。 ①使人们不断完善,走向进步 ②当然,有的书是有缺点的,要善于选择 ③确实,书是人类最好的朋友、最好的老师 ④书是人类获得知识的重要途径 ⑤歌德曾说过“读一本好书就是和许多高尚的人谈话” ⑥读书能帮助人们看清世间的美与丑
(A)②⑥⑤④①③
(B)③⑥②⑤①④
(C)④③①⑥②⑤
(D)⑤③④⑥①②
8.从认识论的角度看,语文教学过程是一种( )。
(A)信息传递的过程
(B)人格构建的过程
(C)特殊的认识过程
(D)美感体验的过程
9.优秀的散文总是在描绘客观事物之中融注作者的( ),从而构成情景交融的艺术境界。
(A)主观想象
(B)综合评估
(C)主观情感
(D)客观分析
阅读理解---为题目类型
阅读下面的文章,回答后面的问题。 季羡林的缺憾人生 卞毓方 ①季先生的《学海浮槎》,记录了他中学生活的一个细节,读后,令我眼前一亮。 ②在学习方面,我现在开始买英文书读。……买英文书,只有一个地方,就是日本东京的丸善书店。……每次接到丸善书店的回信,我就像过年一般的欢喜。我立即约上一个比较要好的同学,午饭后,立刻出发,沿着胶济铁路,步行走向颇远的商埠,到邮政总局去取书,当然不会忘记带上两三元大洋。走在铁路上的时候如果适逢有火车开过,我们就把一枚铜元放在铁轨上,火车一过,拿来一看,已经轧成了扁的,这个铜元当然就作废了,这完全是损己而不利人的恶作剧。要知道,当时我们才十五六岁,正是顽皮的时候,不足深责的。 ③少年的天真、活泼、顽皮,在这里表现得充分无遗,假若季羡林能以这种心态度过他的青春岁月,呈现在我们今天面前的,将会是另外一种截然不同的形象。 ④可惜,那只是短暂的返璞归真。须知,这是在济南城,不是在老家官庄,这是寄身于叔父的家,不是依偎在自己父母的膝下,环境变了,季羡林的个性也随之发生改变。怎么变?朝哪一方向变?季羡林晚年总结,他说:从我小时候的作风看,我本是一个外向的人,然而,后来怎么就转成了内向呢?这个问题,过去从未细想,现在回顾在济南那段生活,忽然有所感触,也就顺便给它一个解答。我认为,《三字经》中有两句话“性相近,习相远”,可以作为参考,古人说得对,“习”是能改造“性”的。我六岁离开父母,童心的发展在无形中受到了阻碍。试想,我能躺在一个父母之外的人的怀抱中撒娇打滚吗?不,不能,这是难以想象的。叔父当然对我好,但他“望子成龙”,要求十分严格。课余除了抓学习,还是抓学习,偶尔有一点示爱,比如给我从乡下带回几只小兔,也让人感到距离,那种只能身感、不能言传的距离。说到婶母,我不能说她虐待我,那样说不真实;但在日常生活中,小小的歧视,在她可能是不经意,在我却是看在眼里,记在心头。叔父有个女儿,我叫作秋妹的,她和我的待遇明显不一样。比如说,做衣服,有时就给她做,不给我做。偏心自己的亲生女儿,这是人之常情,不足为怪。实事求是地说,拿一个母亲的标准去要求一个叔婶,本来就是不现实的。话又说回来,要一个七八岁的孩子,有大人的开通,这是不可能的。一件两件,我也许不放在心上,三件四件五件,经得多了,难免潜移默化,影响到自己的价值取向以至性情。 ⑤季羡林的终生遗憾,是在母亲去世之前,整整八年,他没有回家看望一次。八年啊,八年!这期间,他读完初中,上高中,停学一年,再读,娶妻,生女,高中毕业,上大学,寒暑假回济南……如此漫长的过程,如此曲折精彩的变化,竟然没有抽出一些日子,回家看看。季羡林事后捶胸顿足,懊悔不迭,可以说,他一辈子浸泡在悔恨里。 ⑥终生遗憾,应该还有婚姻。且慢,季羡林在《寸草心》中,不是对妻子评价很高吗?请看他文章开头的叙述:“我因为是季家的独根独苗,身上负有传宗接代的重大任务,所以十八岁就结了婚。父母之命,媒妁之言,自不在话下。德华长我四岁。对我们家来说,她真正做到‘毫不利己,专门利人’,一辈子勤勤恳恳,有时候还要含辛茹苦。上有公婆,下有稚子,丈夫十几年不在家;公公又极难侍候,家里又穷,经济朝不保夕。在这些年,她究竟受了多少苦,她只是偶尔对我流露一点,我实在说不清楚。”注意,这里说的是妻子的为人,那是一位典型的贤妻良母,也正因为这一点,季羡林对她十分敬重。敬重是一回事,疏离隔膜又是一回事。不信,再请看下列事实:季羡林1929年结婚,次年离家上清华,1934年毕业,回济南教书,1935年赴德,一去就是11个春秋。1946年回国,进北大,按说,他应该把家属接来同住的,那时一没有户口障碍,二没有经济之虞,但是—他没有!直到1962年,德华才迁来北京。算算看,从结婚到再度聚首,夫妻分居竞长达31年! ⑦人生有憾,至少是不完满。朱光潜先生说:“这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。”季先生是大明白人,对一切早已参透,所以他有一篇随笔,题目就叫“不完满才是人生”。
10.下列对传记有关内容的分析与概括,正确的两项是( )。
(A)文章第二段写季羡林少年时期到邮局取书时把铜钱放铁轨上让火车轧,目的是为了说明他是一个“损己而不利人”的捣蛋鬼
(B)作者评价季羡林先生如果一直保持天真、活泼、顽皮的性格,就会成为另外一种“形象”,不能成就今天的人生辉煌
(C)童年时期的季羡林生活在济南城叔父家中,不是依偎在父母的身边,环境的改变,使季羡林的个性也随着发生了改变
(D)婶母对自己亲生女儿的偏心对季羡林的价值取向以至性情起到潜移默化的作用,因此,季老对此耿耿于怀
(E)季羡林与妻子一生分多聚少,晚年回忆中季羡林对贤妻良母的妻子怀有深深的敬重和愧疚之情
11.季羡林的人生遗憾有哪些?请根据文意简要概括。(
12.简要分析文章第三段在全文结构上有何作用?(
13.文章最后引用朱光潜先生的话和季老先生的一篇随笔的题目结尾有何作用?(
阅读下面的文章,回答后面的问题。 随着农业水平的提高,仰韶文化的彩陶艺术转向龙山文化的黑陶艺术。陶器的品种有黑陶、灰陶、红陶等,而以黑陶为大宗。它的制作工艺是以精心采集的黏土,通过水力和风力的冲刷和扬弃,从而成为一种纯化的“漂渍土”。而这类材料中含铁量和含碱金属氧化物都较高,致使它在制作成型中达到薄而且坚的程度,即所谓“黑如漆、明如镜、薄如纸、硬如瓷”,达到很高的工艺水平。 黑陶的制作工艺,从泥条盘筑法进化到轮制法,工艺的改进使得所制的器形达到浑圆工整的程度,器胎的厚薄则更为均匀;又由于封窑技术的掌握,使器皿的硬度增加和黑色或灰色的效果臻于极致。黑陶工艺具有黑、薄、光、纽四个特点,黑是指它的乌黑的色彩;薄是指它器体薄如蛋壳的程度;光是指它器表的光泽;纽是指器物附有的穿绳、手指器耳或盖纽。 黑陶的造型除了沿用彩陶文化的尖底瓶、罐、盆等工艺造型外,器物的附件也随之增加,如器皿的盖翻过来还可以作为盘,各种形态的纽、把手、高足以及镂空的雕花等等,都表现了当时工艺家的巧思。尤其是晚近黑陶的制作,在造型上大都偏于观赏性,这正是由实用性转向审美要求的历史过程。 黑陶艺术的图案不用彩绘,大都趋向质朴无华,用凹凸单线和复线轮纹,形成一种节奏美。其几何图案可以追溯到仰韶半坡时代的彩陶艺术,它们是由动物形象的写实而逐渐转向抽象的符号,这种几何图案的原始物象,如蛇衍化为龙,鸟衍化为凤,以及蛇衍化为鱼,表现了原始先民的图腾崇拜,并逐渐转化为带有韵律的线条,而线条比色彩更有意义。这就是为什么单线平涂的几何形图案的黑陶甚至比彩陶更富有魅力。 毫无疑问,黑陶艺术从造型到图案,是一种远古原始文化的积淀,而这种积淀又化为“有意味的形式”(英国美学家克莱夫•贝尔)。黑陶艺术的创造正是突出了它的“有意味的形式”,其造型端庄凝重,图案深藏玄机,其黑色在心理学上的联想“可以当作温暖、舒适、覆盖、藏身之所”(【美】卡洛琳•M•布鲁墨《视觉原理》),这就是为什么在一间客厅里如果在适当的位置安放一件黑陶艺术品,便具有震撼心灵的力量,会使人觉得凝重安适。它的审美效果不是满堂生辉,而是宁静致远;它的审美品格不是优美,而是壮美和崇高。在物质文化飞跃发展的喧嚣社会中的家庭里,它会使人获得宁静的休息和心灵的净化。 有鉴于此,现代陶艺的制作在总体上不失先民的仪型,在品种上力求多样,在造型和图案上注意更符合现代人的视觉心理,在艺术节奏上保持一种特有的凝重气氛,它将使“有意味的形式”获得更广泛的心理感应,从而使黑陶这一远古的艺术获得辉煌的新生。
15.对“黑陶”之“黑如漆”主要来源的分析,正确的一项是( )。
(A)是因为制陶的材料是一种纯化的“漂渍土”,含铁量和含碱金属氧化物较高
(B)是由工艺制造出来的,包括封窑技术的掌握
(C)来自“黑陶”造成端庄凝重视觉心理的“有意味的形式”
(D)决定于所选择的材料和制作的工艺
16.下列不属于黑陶由“实用性转向审美要求”的一项是( )。
(A)色彩乌黑,器体薄如蛋壳,器表光亮,附有穿绳、手指器耳或盖纽
(B)陶器的纽、把手、高足等形态各异,有镂空的雕花
(C)绘有凸凹单线和复线轮纹以及单线平涂的几何形图案
(D)出现了由图腾崇拜性质的原始物象转而形成的抽象符号
17.对“而线条比色彩更有意义”一句,理解准确的一项是( )。
(A)因为线条质朴无华,有一种节奏美、韵律美
(B)因为线条构成了由动物形象的写实而逐渐转向抽象的符号
(C)因为有线条图案的陶器比彩绘的陶器更有魅力
(D)因为这些线条组成的几何图案源于表现原始先民图腾崇拜的原始物象
18.下列的分析推断,不正确的一项是( )。
(A)黑陶由“由实用性转向审美要求的历史过程”就是不断地突出它的“有意味的形式”的过程
(B)所谓“有意味的形式”,就是有着精神文化内涵的美的形式
(C)在现代社会生活中,黑陶这种艺术品之所以还能使人们获得宁静的休息和心灵的净化,就在于这一艺术的古老久远
(D)艺术的产生,艺术的质量在某种程度上是生产力水平的标志,同时它又是文化积淀的结果
阅读下面的文百文,回答后面的问题。 唐临,京兆长安人,周内史瑾孙也。其先自北海徙关中。伯父令则,开皇末为左庶子,坐谄事太子勇诛死。,临少与兄皎俱有令名……出为万泉丞。县有轻囚十数人,会春暮时雨,临白今请出之,令不许。临日:“明公若有所疑,临请自当其罪。”令因请假,临召囚悉令归家耕种,与之约,令归系所。囚等皆感恩贷,至时毕集诣狱,,临因是知名。 再迁侍御史,奉使岭外,按交州刺史李道彦等申叩冤系三千余人。累转黄门侍郎,加银青光禄大夫。俭薄寡欲,不治第宅,服用简素,宽于待物。尝欲吊丧,令家僮自归家取白衫,家僮误将余衣,惧未敢进。临察知之,使召谓日:“今日气逆,不宜哀泣,向取白衫,且止之也。”又尝令人煮药,失制。潜知其故,谓日:“阴暗不宜服药,宜即弃之。”竞不扬言其过,其宽恕如此。 高宗即位,检校吏部侍郎。其年,迁大理卿。高宗尝问临在狱系囚之数,临对诏称旨。帝喜曰:“朕昔在东宫,卿已事朕,朕承大位,卿又居近职,以畴昔相委,故授卿此任。然为国之要,在于刑法,法急则人残,法宽则失罪,务令折中,称朕意焉。”高宗又尝亲录死囚,前卿所断者号叫称冤,临所入者独无言。帝怪问状,囚日:“罪实自犯,唐卿所断,既非冤滥,所以绝意耳。”帝叹息良久日:“为狱者不当如此耶!” 永徽元年,为御史大夫。明年,……寻迁刑部尚书,加金紫光禄大夫,复历兵部、度支、吏部三尚书。显庆四年,坐事贬为潮州刺史,卒官,年六十。 (节选自《旧唐书.唐临传》)
20.对下列句子中画线词语的解释,不正确的一项是( )。
(A)坐谄事太子勇诛死 坐:获罪
(B)临少与兄皎俱有令名 令:美好
(C)令因请假,临召囚悉令归家耕种 请假:请求休假
(D)为狱者不当如此耶 为狱:主掌讼事
21.下列各组句子中,画线的词的意义和用法不相同的一组是( )。
(A)向取白衫,且止之也 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我
(B)唐临,京兆长安人,周内史瑾孙也 西伯,伯也,拘于羡里
(C)令因请假,临召囚悉令归家耕种 王授璧,相如因持璧却立
(D)以畴昔相委,故授卿此任 臣以险衅,夙遭闵凶
22.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )。
(A)唐临要求囚犯们春耕之后回到监狱,这些囚犯感激唐临的宽容与体恤,果然按要求的时间全都自觉回到狱中
(B)唐临曾侍奉太子李治(唐高宗),高宗即位后,念其忠诚,提拔他为大理卿
(C)唐临宽以待人,明于断狱,勇于任事,生活俭朴
(D)本文作者侧重表现唐临刚正不阿、为官清廉的一面,对其功高赏薄、晚年被贬的遭遇寄予了一定的同情
古诗词赏析---为题目类型
山雨 翁卷 一夜满林星月白,亦无云气亦无雷。 平明忽见溪流急,知是他山落雨来。 山雨 何绍基 短笠团团避树枝,初凉天气野行宜。 溪云到处自相聚,山雨忽来人不知。 马上衣巾任沾湿,村边瓜豆也离披。 新晴尽放峰峦出,万瀑齐飞又一奇。
24.翁卷《山雨》一诗前两句描写了怎样的情景?有什么作用?
25.两首诗都描写了雨,在艺术手法上有什么不同?请简要分析。

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成成

每天,叫醒我们的不再是闹钟,而是梦想