选择题---为题目类型
1.下列句子中，划线词语的意义解释不正确的一项是( )。
（A）欲勿予，即患秦兵之来 即：则、就
（B）传以示美人及左右 以：连词，表示承接
（C）其一人夜亡，告之 之：代词，这件事
（D）盖失强援，不能独完 盖：助词，表示要发表议论
2.下列句子中，划线词语的意义解释错误的一项是( )。
（A）局促一室之内 局促：拘束
（B）颓然乎其间者 颓然：精神不振，这里形容醉态
（C）抚孤松而盘桓 盘桓：徘徊
（D）经纶世务者 经纶：政治
3.下列句子中，“果”为虚词的一项是( )。
（A）三餐而反，腹犹果然
（B）未果，寻病终
（C）果如是，是羿亦有罪焉
（D）强毅果敢则贤
4.下列句子中，“于”的意义和用法不同于其他三项的是( )。
（A）冰，水为之，而寒于水
（B）余将告于莅事者
（C）师不必贤于弟子
（D）苛政猛于虎也
5.下列每组句子中，划线的词语意义相同的一项是( )。
（A）①因击沛公于座 ②因宾客至蔺相如门谢罪
（B）①上善若水 ②众士慕仰，若水之归海
（C）①皆以美于徐公 ②而吾以捕蛇独存
（D）①此则岳阳楼之大观也 ②唯天为大，唯尧则之
6.下列每组句子中，划线词语意义不同的一项是( )。
（A）①其真无马邪? ②其孰能讥之乎
（B）①其间旦暮闻何物 ②然则何时而乐耶
（C）①不出，火且尽 ②存者且偷生
（D）①儿寒乎?欲食乎 ②大王尝闻布衣之怒乎
7.下列句子中，“若”不是代词的一项是( )。
（A）若为佣耕，何富贵也
（B）以若所为，求若所欲
（C）更若役，复若赋
（D）若民，则无恒产，因无恒心
8.下列句子中，“而”字的意义和用法不同于其他三项的是( )。
（A）吾尝终日而思矣
（B）吾恂恂而起
（C）君子博学而日参省乎己
（D）独怆然而涕下
9.下列句子中，“为”是实词的一项是( )。
（A）身死人手，为天下笑者
（B）号为张楚
（C）何以汝为见
（D）百姓之不见保，为不用恩焉
10.下列句子中，与“微夫人之力不及此”的“微”意义相同的一项是( )。
（A）其辞微，其志洁
（B）微风鼓浪，水石相搏
（C）微斯人，吾谁与归
（D）动刀甚微
11.下列每组句子中，“乎”字的意义和用法相同的一项是( )。
（A）①相与枕藉乎舟中 ②生乎吾前，其闻道也固先乎吾
（B）①吾尝疑乎是 ②壮士!能复饮乎
（C）①孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 ②胡为乎遑遑欲何之
（D）①浩浩乎如冯虚御风 ②叫嚣乎东西
12.下列句子中，“之”为实词的一项是( )。
（A）天之弃商久矣
（B）奚以之九万里而南为
（C）填然鼓之，兵刃既接
（D）蚓无爪牙之利
文言文阅读---为题目类型
送孟东野序 韩愈 大凡物不得其平则鸣。草木之无声，风挠之鸣；水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎! 乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎! 其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善呜者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣。夔弗能以文辞呜，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。《传》曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎?其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善呜者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也? 唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古；其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪?抑将穷饿其身、思愁其心肠而使自鸣其不幸邪?三子者之命，则悬乎天矣。其在上者奚以喜，其在下者奚以悲!东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其命于天者以解之。
13.韩愈继承司马迁“发愤著书”的观点，于此文开篇提出______，将“明道”与批判社会不公，抒发内心郁结结合起来。
14.下列句子中，划线的词语解释有误的一项是( )。
（A）草木之无声，风挠之鸣 挠：摇动，搅动
（B）择其善鸣者而假之鸣 假：假装
（C）凡载于《诗》《书》六艺 载：记载
（D）鸣者不及于古，然亦未尝绝也 绝：断绝
15.本文是韩愈为勉励孟郊而写的一篇赠序，文章写作目的是什么?请用文中的语言表述。
16.作者通过勉励孟郊，表达了怎样的情感?
17.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎! (2)就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆。
论贵粟疏 晁错 圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也?地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉?明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也；数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕，夏耘，秋获，冬藏。伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间亡日休息；又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾。急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。当具有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉。亡农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾。千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖迕，而欲国富法立，不可得也。 方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也；取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余，补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。今令：“民有车骑马一匹者，复卒三人。”车骑者，天下武备也，故为复卒。神农之教曰：“有石城十仞，汤池百步，带甲百万，而亡粟，弗能守也。”以是观之，粟者，王者大用，政之本务。令民入粟受爵至五大夫以上，乃复一人耳。此其与骑马之功相去远矣。爵者，上之所擅，出于口而亡穷；粟者，民之所种，生于地而不乏。夫得高爵与免罪，人之所甚欲也。使天下人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。
19.下列句子中，划线词语的解释有误的一项是( )。
（A）为开其资财之道也 资：资助、供给
（B）土地人民之众不避汤、禹 避：让、次于
（C）民者，在上所以牧之 牧：养，引申为统治、管理
（D）冠盖相望，乘坚策肥 坚：坚固的车子
20.下列“亡”字的意义不同于其他三项的是( )。
（A）而国亡捐瘠者
（B）加以亡天灾数年之水旱
（C）亡逃者得轻资也
（D）四时之间亡日休息
21.本文论证方式的一大特色是大量运用对比论证，试举两例加以说明。
22.作者在多个对比论证之后，提出君王顺应民心有三个好处，即_______、______、_________。
23.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也。 (2)欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。
答司马谏议书 王安石 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然?盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 无由会晤，不任区区向往之至。
25.与“终必不蒙见察”句式不同的一项是( )。
（A）身死人手，为天下笑者
（B）吾长见笑于大方之家
（C）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人
（D）于是入朝见威王
26.下列句子中，有词类活用现象的一项是( )。
（A）窃以为与君实游处相好之日久
（B）为天下理财，不为征利
（C）如曰今日当一切不事事
（D）无由会晤，不任区区向往之至
27.下列每组句子中，划线的词语意义相同的一项是( )。
（A）①重念蒙君实视遇厚 ②蒙故业，因遗策
（B）①故今具道所以 ②罔不因势象形，各具情态
（C）①非特朝廷士大夫而已 ②相如度秦王特以诈佯为予赵城
（D）①如君实责我以在位久 ②每责一头，辄倾数家之产
28.仔细阅读文章，说说文章驳论的重点。
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